Nach der Wahl: Illusion ist Zeitverschwendung

Kürzlich wurde mir in einem Gespräch bewusst, in welchen zeitlichen Dimensionen wir uns in unserem politischen Diskurs bewegen. Da sagte mir ein von mir geschätzter Gesprächspartner, als ich auf eine Entwicklung hinwies, die vor dreißig Jahren ausgelöst wurde, dass ich ja Historiker sei und auf derartige Ereignisse achte. Von einem Großteil der Bevölkerung wie von den handelnden Politikern könne man so etwas  nicht verlangen. Einmal abgesehen davon, dass ich kein Historiker bin, irritiert mich die Bemerkung sehr. Und, um den Gesprächspartner zu exkulpieren, Unrecht hat er mit seiner Beobachtung nicht. Das wohl gravierendste Beispiel ist die Reaktion der herrschenden Politik in Bezug auf das Verhältnis zu Russland. Ohne das, egal aus welcher Situation und welchen Motiven, es bis heute keine deutsche Einheit gegeben hätte und dessen Sicherheitsbedürfnis durch das Ausmaß an menschlichen wie materiellen Verlusten, die mit dem Überfall aus Deutschland einher geht, als alter Kram vom Tisch gewischt wird.

Es lassen sich unzählige Beispiele für die Geschichtsvergessenheit der gegenwärtigen deutschen Politik anführen. Ändern würde das nichts, weil es auf zwei Dinge zurückzuführen ist. Erstens will niemand an seine eigenen Verbrechen erinnert werden und zweitens entspricht es den konkreten Interessen bestimmter, tatsächlich herrschender Gruppen, Kriege zu führen und durch die Konstruktion von Feindbildern zu begründen. An diesem Werk sind derzeit viele beteiligt. Umso schlimmer ist der Schock, der durch die Veränderungen in der us-amerikanischen Außenpolitik ausgelöst wurde. Da wird voller Entsetzen davon gesprochen, dass Präsident Donald Trump das russische Narrativ über den Ukraine-Krieg übernommen hätte. Das glaube, wer mag. Vielleicht, als zarter Hinweis, war und ist das eigene Narrativ eine bereits historisch überkommene Mystifikation?

Menschen und Organisationen, die in Veränderungsprozessen erfolgreich waren, ist es in der Regel gelungen, zwei Maximen bei ihren Entscheidungen und in ihrem Handeln unter einen Hut zu bringen. Die eine lautet, dass der Laden laufen muss, die Tagesgeschäfte funktionieren müssen, damit der alltägliche Bedarf gedeckt werden kann. Und die zweite heißt, den Anspruch leben zu müssen. Das heißt konkret, dass bei der Verrichtung der Tagesgeschäfte ersichtlich sein muss, wohin die Reise geht. Das ist nicht einfach, aber der einzige Weg, durch Zeiten radikaler Veränderungen ohne massive existenzielle Schäden hindurch zu kommen. Dazu ist es allerdings erforderlich, über eine Strategie zu verfügen. Mit einem Slogan wie der bekannte, man fahre auf Sicht, ist es nicht getan. Und es verlangt, dass man in der Lage ist, zu kommunizieren, wie das Profane mit dem Programmatischen zusammenhängt.

Bilanziert man das Handeln der Ampelregierung in Deutschland, dann waren dort Teile, die nichts anderes im Sinne hatten, einen wie auch immer gearteten Anspruch zu leben und andere wiederum exklusiv auf das Tagesgeschäft fokussiert waren. Die daraus entstandenen Resultate haben schließlich zum Scheitern geführt. Die Königsregel, die dem Gelingen der Verbindung der beiden Maximen zugrunde liegt, ist allerdings die Qualität der Strategie. Sie darf nicht auf einem Narrativ beruhen, das sich bereits nach kurzer Zeit als eine gravierende Täuschung herausgestellt hat. Und diese Strategie hat sich auf das Land zu beziehen und nicht auf die nächsten Wahlen. Angesichts dieser Erfordernisse ist eine positive Prognose in Bezug auf die neue Kanzlerschaft nahezu ausgeschlossen. Illusion ist Zeitverschwendung. 

China – Ein Kapitel im Buch der Irrungen

Frank Sieren. Zukunft? China!*

Der Zeitpunkt rückt näher, dass man sich in Deutschland daran machen muss, das Buch der großen Irrungen zu verfassen. Ein Kapitel, das ist heute schon sicher, wird das über die Ansichten auf China sein. Ohne auf die beschämende politische Ignoranz seitens der jüngsten Außenpolitik eingehen zu wollen, hat sich ein Bild über die Weltmacht China festgesetzt, das in Teilen immer schon falsch war und in anderen Teilen weit in der Vergangenheit liegt. China ist ein moderner Gigant, der, ob er es will oder nicht, nach einer gewichtigen Stimme im Weltkonsortium verlangt.

Man hätte, so müsste dieses Kapitel im Buch der großen Irrungen beginnen, man hätte es besser wissen können. Ein Landsmann, der bereits seit dreißig Jahren in Peking lebt und sehr aufmerksam und gewissenhaft, ohne ideologische Brille, die Entwicklung Chinas genau beobachtet und in mittlerweile 14 Büchern beschrieben hat, ist Frank Sieren. Es gab Zeiten, da hatte sich die Politik noch für derartige Expertise interessiert. Der ehemalige Kanzler Helmut Schmidt war so einer, der sogar mit dem damals jungen Sieren ein Buch veröffentlichte. Aber die Zeiten sind vorbei. Umso wichtiger ist es, sich damit zu befassen, was Sieren zum Beispiel in dem 2018 erschienenen Buch „Zukunft? China!*“ zu Protokoll gibt.

Da erfährt man, gefüttert mit harten Fakten und unumstößlichen Zahlen, was sich in China getan hat. Der Autor gibt einen Überblick über das gegenwärtige weltpolitische Machtgefüge. Er beschreibt die rasante Entwicklung in Sachen KI, die Revolution in der dortigen Automobilindustrie, das tatsächliche Verhältnis von Privatwirtschaft und Kommunistischer Partei als Ordnungsmacht, den unaufhaltsamen Drang zu Innovation, den großen strategischen Wurf der Neuen Seidenstraße, die taktischen Siege während der Wirtschafts- und Finanzkrisen des Westens, die wirtschaftliche Dominanz gegenüber den USA und den Coup in Bezug auf den afrikanischen Kontinent. 

Bei der Darstellung des atemberaubenden Aufstiegs Chinas werden die Unterschiede zu den Vorstellungen des Westens über Wirtschaft, Politik und Entscheidungslegitimation nicht ausgespart, aber sie überdecken nicht das, worum es geht: China und seine Menschen ihn ihrem Blick auf die Welt zu begreifen und den tatsächlichen Stand des Landes in seinem Zivilisationsprozess zu erfassen. Es geht, wieder einmal, um das Vestehen. Dass eine derartige Form der Darstellung dann unweigerlich auch auf die Defizite der deutschen Sicht stößt, lässt sich nicht vermeiden. 

Die arrogante, herablassende Sicht vor allem des hiesigen Industriemanagements auf das Land hat bereits einige schmerzhafte Entwicklungen nach sich gezogen. Vor allem die Automobilindustrie hat mit ihrem Festhalten am Verbrenner-Antrieb die blitzartige Umstellung auf dem chinesischen Markt auf E-Mobilität verpasst und die Atempause, die bei einer Wahrnehmung und Bedienung des schnell wachsenden afrikanischen Marktes hätte gewonnen werden können, wurde verschlafen. Angesichts derartiger Beispiele zieht Sieren eine bedrückende Parallele zu der Zeit, als China als Reich der Mitte das Maß aller Dinge zu sein glaubte und keine Impulse mehr registrierte oder aufnahm, die von außen kamen, um danach für lange Zeit brutal unter die Räder zu kommen. Ob der Westen dieses Schicksal teilen wird, steht noch in den Sternen.

Allen, die mehr wissen wollen, als das ideologische Schauermärchen oder herablassende Töne bereits überrollter Wirtschaftsakteure hergeben, sei das Buch dringend ans Herz gelegt! Zukunft? China!* 

Ostenmauer – 15. Unterwerfung und Harmonie

Mit bestimmten Typen meiner Gattung hatte ich zeitlebens Probleme. Einem davon hat Heinrich Mann exemplarisch einen ganzen Roman gewidmet. Der Untertan ist eine ganz besondere Spezies. Ich habe immer wieder versucht zu ergründen, warum sich Menschen Verhältnissen unterwerfen, die weder ihren Interessen noch ihren Vorlieben entsprechen. Manchmal mit Murren, aber ohne offenen Widerspruch. Immer zuerst die Unterwerfungsgeste. Dann, sollte sich ein Mensch mit etwas mehr Selbstbewusstsein in der Nähe befinden, mit dem Versuch einer Erklärung. Zumeist werden entweder gar nicht so schlechte Motive des Unterwerfenden angegeben. Wobei, das meine Vermutung, die sich Unterwerfenden genau wissen, dass es sich dabei um eine Ausrede hinsichtlich des eigenen Versagens handelt. Eine weitere Begründung ist der Wunsch nach Harmonie.

Bei letzterem fallen mir immer meine javanischen Freunde ein. Sie gehören dem Kulturtypus an, in dem die Harmonie eine herausragende Rolle spielt. Auch sie halten alles aus, was man sich nur denken kann. Nur, wenn sie eine Quelle ausmachen, die aus ihrer Sicht den Zustand der Harmonie systemisch stört, dann bricht ein Sturm los, der so gewaltig ist wie der Ausbruch des Krakatau. Manchmal, so sagte mir ein javanischer Kollege, ist eine Revolution nötig, um die Harmonie wieder herzustellen. Das gefiel mir und ließ mich die vielen Gesten der Duldsamkeit verzeihen.

Nur hier, in unserem Kulturkreis, verhält es sich anders. Da bleibt Unterwerfung einfach Unterwerfung. Dahinter steckt nie eine emanzipative Ratio. Und das ist das Elend. 

In Jakarta trägt ein Stadtteil den Namen