2. Die Flucht
Menschen fliehen, wenn Gefahr droht. Bei der Massenflucht aus der DDR handelt es sich um die Gefahr, dass die Zustände, die seit Jahren bestehen, so bleiben, wie sie sind. Die Tristesse des realsozialistischen Alltags ist das Movens für den Exodus vieler junger Menschen. Sie wittern zu Recht die Gefahr, ihre Lebensperspektive unter einer desolaten, zynisch operierenden Despotie entwickeln zu müssen. Es darf nicht daran gezweifelt werden, dass die Lösung, sich der Sphäre zynischer Unterdrückung zu entziehen, Verständnis verdient. Denjenigen, die den Fliehenden hier aus der Perspektive des Westens vorwerfen, sie machten es sich zu leicht, sollte man vielleicht den ehemals revanchistischen Rat geben, sie sollten doch rüber gehen. Dennoch ist in der Tat festzustellen, dass die Bleibenden revolutionärer denken.
Die Botschaft der westdeutschen Vertretungen in Budapest, Prag und Warschau lautet nichts anderes als „Unser Haus steht Euch offen!“ Nicht mehr und nicht weniger. Es muss als fatale Fehlinterpretation zurückgewiesen werden, wenn suggeriert wird, mit der Flucht in die bundesrepublikanischen Botschaften hätten die Bürgerinnen und Bürger der DDR ein Votum für den real existierenden Kapitalismus abgegeben. Wer das glaubt, unterliegt der Mystifikation westbourgeoiser Propaganda. Die Kritik an Herrschaftsmechanismen ist durch die geografische Veränderung nicht erloschen. Analysiert man die Aussagen vieler Flüchtlinge, so tendiert die Kritik gen Stalinismus, nicht gegen Sozialismus.
Die degoutante Vorgehensweise des Auswärtigen Amtes, die Lage der in Schlammlagern zusammengepferchten Nonkonformisten zu Propagandazwecken auszunutzen, während gleichzeitig Asylsuchende aus dem Nahen Osten in einem Kühlwagen ihrer Abschiebung entgegen frieren, steht auf einem anderen Blatt. Es darf aber auf keinen Fall als Identifikation mit denen in Prag oder sonstwo gelesen werden. Wer so denkt, spaltet und blockiert den Weg zur Schaffung rechtlich verbriefter kultureller Konkordanz. Es ist höchste Zeit, die Geflohenen solidarisch in die Arme zu nehmen.

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Die Mehrheit der Abhauer war eher unpolitisch. ,,Wirtschaftsflüchtling“ träfe es durchaus gut: All die Träume von Platten, Autos Reisen… Lust auf politisches Engagement eher im Nanobereich.
Eine durchaus wahrnehmbare Zahl vorallem männlicher Abhauer hatten auch den Sozialismus Honeckerscher Prägung so satt, dass sie ins andere Extrem schlugen. Nun bekennende Anti-Kommunisten, verirrten sich auf Grund ihrer Naivität dann prompt zu NPD und Reps.
Deshalb ist das pauschale Umarmen von Flüchtlingen auch naiv. Man löscht damit die mitgeschleppten Prägungen eines Menschen nicht aus.